中元節(jié)不僅是中國(guó)的傳統(tǒng)祭祀的節(jié)日，在日本也是有中元節(jié)的。那么日本的中元節(jié)叫什么呢。既然這樣，那么下面小編就和大家分享日本中元節(jié)，一起來(lái)看看吧!
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日本中元節(jié)是什么節(jié)日
一、日本盂蘭盆節(jié)是日本最著名的傳統(tǒng)民間節(jié)日，每逢中元節(jié)全國(guó)都會(huì)放假一周左右，而這時(shí)離家在外的人都會(huì)聚集到家鄉(xiāng)團(tuán)聚，一起掃墓，供養(yǎng)祖先。
二、據(jù)說(shuō)祖先的靈魂一般7月13日返回人間，7月16日重新回到天上，因此人們多在這四天供奉祖先。通過(guò)供奉正在經(jīng)受地獄之苦的人的功德來(lái)救助的儀式，和對(duì)祖先們的養(yǎng)育之情表示感謝的先祖崇拜為一體。
三、日本盂蘭盆節(jié)在日本的地位，相當(dāng)于中國(guó)的清明和春節(jié)，因?yàn)槌鞘欣锏娜硕蓟氐洁l(xiāng)下去，被稱(chēng)作“民族大移動(dòng)”，這時(shí)大城市東京等地有一段時(shí)間顯得很冷清。
日本中元節(jié)的歷史和發(fā)展
一、日本的盂蘭盆節(jié)歷史悠久，據(jù)《日本書(shū)紀(jì)》記載，推古天皇(606年)當(dāng)時(shí)就開(kāi)始了類(lèi)似于盂蘭盆會(huì)的活動(dòng)。到了平安時(shí)代，日本皇宮中盂蘭盆會(huì)的活動(dòng)已經(jīng)十分盛大了。
二、當(dāng)時(shí)的盂蘭盆會(huì)是為了供奉祖先的靈魂，基本上相當(dāng)于現(xiàn)在的盂蘭盆節(jié)，之后在武家以及貴族之間十分盛行，到了江戶(hù)時(shí)代才普及到一般民眾。
三、后來(lái)因?yàn)槿毡驹诿髦尉S新時(shí)期采用新歷，許多日本傳統(tǒng)節(jié)日都變成陽(yáng)歷，因此有些地區(qū)也將陽(yáng)歷7月15日左右作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)慶祝盂蘭盆節(jié)。
四、雖然各地的時(shí)間點(diǎn)不同，但是一般而言，是從8月13日開(kāi)始到16日左右是日本傳統(tǒng)的盂蘭盆節(jié)。
盂蘭盆節(jié)的活動(dòng)
不同宗教裝飾佛龕、迎靈、送靈的方式都不同。下面給大家展示的是其中一例。
準(zhǔn)備祭壇(亡靈棚)以及貢品
一般日本人要在8月12日太陽(yáng)落下后到13日太陽(yáng)升起之前，布置好佛龕或是迎靈棚(亡靈棚)，并準(zhǔn)備好祭品。
在裝飾佛龕的時(shí)候，日本人經(jīng)常使用茄子以及黃瓜做成下面這種造型，稱(chēng)之為“精靈馬”或者“精靈牛”，黃瓜造型是“精靈馬”，馬匹的腳程快，是讓故去的先祖?zhèn)兂俗鼈兛禳c(diǎn)回到人間;而茄子造型的“精靈牛”則腳程較慢，意指希望先祖能夠慢點(diǎn)離開(kāi)。
一般常見(jiàn)的祭品如下：
1.點(diǎn)心等可以放入盒子中的食物。
2.水果。
3.素面。
而在供奉時(shí)，雖然信奉的宗教不同，但是基本上佛龕前點(diǎn)燈、上香、供奉鮮花和祭品卻是基本常識(shí)。一般而言，供奉的這些內(nèi)容被稱(chēng)為五供。
線香
到達(dá)覺(jué)悟世界的修行中一定得讓祖先感受到線香燃燒時(shí)的感受。進(jìn)行法事時(shí)多用抹香，而平時(shí)多使用長(zhǎng)長(zhǎng)的線香。
鮮花
供奉一些故去的先祖最喜歡的花朵或者是會(huì)讓先祖?zhèn)兪中牢康囊盎ā?/p>
燈燭
照亮佛像，其燈燭的亮度也象征著神明的智慧。
凈水
每天供奉純凈之水也意味著凈化參拜之人的內(nèi)心，因此每天都要更換新鮮的水。
飲食
每天都要在佛龕之前供奉食物。注意供奉的時(shí)候應(yīng)該是可以食用的狀態(tài)。千萬(wàn)不可以供奉不新鮮的食物。
迎魂火與送魂火
在8月13日傍晚時(shí)分，需要在佛龕或者祭壇(亡靈棚)之前點(diǎn)燃盂蘭盆節(jié)燈籠，在玄關(guān)外或者庭院中焚燒麻桿。這是為了讓祖先的亡靈能夠找到回家的路而特意點(diǎn)燃的迎魂火。
而近些年來(lái)，日本人的居住環(huán)境發(fā)生了變化，因此常以佛像前放置盂蘭盆節(jié)燈籠代替迎魂火。
在15日或者16日的傍晚，人們也會(huì)在玄關(guān)外或庭院中燃燒麻桿。而這是為祖先的亡靈送行的送魂火。
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而如果不能回老家過(guò)盂蘭盆節(jié)時(shí)，需要注意要給在老家的父母寄送供奉時(shí)所需要的祭品或者與祭品等價(jià)的金額，稱(chēng)為「御仏前」或者是「御供物料」，千萬(wàn)不要覺(jué)得回不了家就什么都不做。
盂蘭盆舞
盂蘭盆節(jié)少不了的是盂蘭盆舞。這本來(lái)是表達(dá)了離開(kāi)地獄的人們的喜悅，現(xiàn)在已經(jīng)變成了具有各地特征的民間舞蹈了。
在夏天的夜晚，合著大鼓的鼓聲，全村的人圍成大圓圈跳舞，是這個(gè)時(shí)期在日本各地都能夠見(jiàn)得到的風(fēng)景畫(huà)。
