2023傳承文化經(jīng)典為主題的優(yōu)秀范文

讀完這本書，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團結(jié)奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實、互助互愛的傳統(tǒng)美德。以下是小編為大家收集傳承文化經(jīng)典為主題的優(yōu)秀范文，歡迎學習，大家一起來看看吧！

#傳承文化經(jīng)典為主題的優(yōu)秀范文【篇1】#

同學們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會讓你感悟到生活的藝術(shù)。　　原來，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學不禁要問了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類社會最有價值的，最能經(jīng)過時間歷練的，經(jīng)過世人多次好評的文化，就像我們六年級現(xiàn)在所學的弟子規(guī)，它就是從古流傳至今，代代教育我們學習高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質(zhì)，從一人影響至一周，從一個人的小文明，到社會的大文明，其實也就是那么一個動作，一句話，就能改變這個人的態(tài)度，這個社會的風氣。　　那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個字：漢語是關(guān)鍵，歷史是線索，心情是動力。只有對國語的精深，對歷史理解的透徹，再加上一個堅持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。　　學習經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚中華文化盡一份力，讓我們行動起來，學習經(jīng)典，傳承文化，弘揚傳統(tǒng)，完善自我。

#傳承文化經(jīng)典為主題的優(yōu)秀范文【篇2】#

中國文化的偉大，包容一切宗教，集中了一切文化。“儒”身為“儒釋道”之弁。　　《論語》作為儒家學說的經(jīng)典，千古以來的治國王道，一直推崇至今。而孔子，這位在春秋時期的老者，其“仁”，自漢便成為正統(tǒng)思想。　　依我看，孔子這個人非常偉大，風流瀟灑，萬事都懂。　　周王之禮，仁世之樂。是孔子的治國之道。　　“己所不欲，勿施于人。” 孔子認知，這是他的修養(yǎng)。他一生稟信仁義，以恢復周禮為己任。，視金錢權(quán)利為糞土，忠信仁義為生命，風餐露宿，日復一日，只為拯救世人。他無法實現(xiàn)政治抱負而產(chǎn)生深深的無奈，才造就他超人的才人武略。　　“觀今宜鑒古，無古不成今”， “人無完人，金無足赤”，讀書要用思想，要提出問號，要懷疑。文化是對的，科技也是對的，只不過因為時間的過渡，信仰的崇拜和時代的發(fā)展，產(chǎn)生矛盾，不在適合，而將一部分放棄了。但“人生要以人生為目的”仍是最模糊而又最準確的基礎(chǔ)。　　孔子是一個形象，而不是一個標志，更不是一個偶像。任何一個人都不會因為孔子而改變，更不會因為孔子而成功，成功與否都來源于自己，也許你認識了孔子，你就可以向別人炫耀，說你認識他，你或許會感到滿足，而你的聽者又會說什么呢?真的不愛聽，假的有沒有滿足感。這樣的話，空氣應該是最好的聽眾了。孔門弟子三千人，賢者七十二人，他們是孔子的聽眾，孔子是萇弘、師襄、老子的聽眾，而你又算是誰的聽眾呢?　　“以不智不愚之身，處不死不生之地，做不文不武之業(yè)。”這是孔子的卓爾不群，也是孔子最后的反省。而當今時代應該每個人養(yǎng)成獨立的人格，這才是真正的民主，真正的自由。我想這才是周禮。

#傳承文化經(jīng)典為主題的優(yōu)秀范文【篇3】#

中國文化的偉大，包容一切宗教，集中了一切文化。“儒”身為“儒釋道”之弁。　　《論語》作為儒家學說的經(jīng)典，千古以來的治國王道，一直推崇至今。而孔子，這位在春秋時期的老者，其“仁”，自漢便成為正統(tǒng)思想。　　依我看，孔子這個人非常偉大，風流瀟灑，萬事都懂。　　周王之禮，仁世之樂。是孔子的治國之道。　　“己所不欲，勿施于人。” 孔子認知，這是他的修養(yǎng)。他一生稟信仁義，以恢復周禮為己任。，視金錢權(quán)利為糞土，忠信仁義為生命，風餐露宿，日復一日，只為拯救世人。他無法實現(xiàn)政治抱負而產(chǎn)生深深的無奈，才造就他超人的才人武略。　　“觀今宜鑒古，無古不成今”， “人無完人，金無足赤”，讀書要用思想，要提出問號，要懷疑。文化是對的，科技也是對的，只不過因為時間的過渡，信仰的崇拜和時代的發(fā)展，產(chǎn)生矛盾，不在適合，而將一部分放棄了。但“人生要以人生為目的”仍是最模糊而又最準確的基礎(chǔ)。　　孔子是一個形象，而不是一個標志，更不是一個偶像。任何一個人都不會因為孔子而改變，更不會因為孔子而成功，成功與否都來源于自己，也許你認識了孔子，你就可以向別人炫耀，說你認識他，你或許會感到滿足，而你的聽者又會說什么呢?真的不愛聽，假的有沒有滿足感。這樣的話，空氣應該是最好的聽眾了。孔門弟子三千人，賢者七十二人，他們是孔子的聽眾，孔子是萇弘、師襄、老子的聽眾，而你又算是誰的聽眾呢?　　“以不智不愚之身，處不死不生之地，做不文不武之業(yè)。”這是孔子的卓爾不群，也是孔子最后的反省。而當今時代應該每個人養(yǎng)成獨立的人格，這才是真正的民主，真正的自由。我想這才是周禮。

#傳承文化經(jīng)典為主題的優(yōu)秀范文【篇4】#

中華的文化含蘊深厚而久遠，傳承足有上千年，到現(xiàn)在依然留下了很多歷史和文化。在傳神的歷史長河中，我們體會到了古人的生活，感悟他們的是非功過。學習他們的文化知識，不斷完善自我，提高見識和素養(yǎng)。　　從史前的部落文化到傳說中的炎黃二帝再到上古三代夏、商、周，它們敘述著人類的起始和文明的開始。　　在戰(zhàn)國時期，這個諸侯紛爭的亂世，人們的思想空前繁榮，文化得到了極大的發(fā)展，形成了諸子百家掙鳴的盛世局面。它們不斷的發(fā)展和完善，傳承于后世。　　上千年的文化傳承，在這片神奇的九州大地上誕生，成就了一代代的名人大家，著出了一本本影響后世的名作。　　古人留下的典籍名著多不勝數(shù)，它們的文化價值根本無法估量，所創(chuàng)造出的精神財富更是難能可貴。就用《論語》一書來講，它記錄了偉大圣人孔子的言行談?wù)摚嬖V了后人為人處事的態(tài)度和方法，教導人們的道德行為，這對文人學士以至于所有人來說都是受益一生的圣典。即使是現(xiàn)在，老師依然會用它來教導我們。　　文化做為一個國家和民族的象征，決不可缺失。文化是人類所創(chuàng)造的，但也在影響著人，對我們一生的成長很重要，它無時無刻都在我們的世界中。它改變著我們的生活，增強著我們的精神力量，豐富著我們的精神世界。　　著名的文學家南懷瑾先生曾說過:“一個國家，一個民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就會萬劫不復，永遠不會翻身。”　　因此文化的作用很重要，這也使得文化傳承變得尤為重要。我們要了解文化、學習文化、探究文化，不斷完善自己的文化儲備和素養(yǎng)，將祖先們一代代創(chuàng)造的精神文化財富繼續(xù)傳承下去。

#傳承文化經(jīng)典為主題的優(yōu)秀范文【篇5】#

常常在想，你是否在來的途中遇到了某種羈絆，以致你遲遲不能現(xiàn)身。望著一天比一天灰暗的天空，一天比一天渾濁的河流，我心急如焚。垃圾砌成的道路阻礙了我的視線，我很擔心，你在來的路上，用污濁的水洗澡，又或者停留在垃圾堆邊。我感到一陣暈眩，一方面是因為這污濁的一切，一方面是擔心你來的路上受到了這一切的侵擾。　　直到不久的將來，我遇見了你。你還是一樣的健康美麗，我那顆久久懸著的心也隨著你的平安出現(xiàn)而砰然落地。　　我撩開窗簾，看到了煥然一新的景象。天空變得明亮了許多，河水淙淙，清澈見底，街道上的垃圾不知什么時候化為烏有，空氣頓時清新了許多。我深深地吸了一口空氣，整個人仿佛瞬間活了過來。　　我回頭看了看你，你很明媚地笑了。我知道，你，綠色使者，向來有如此大的魔力，這也是為什么我急切地想見到你的原因。但同時，我也很好奇，你是怎么把渾濁的一切變得清新起來的?　　你似乎看出了我的好奇，輕輕揚起嘴角，說：“其實這一切，都不是我能改變的。我只不過是在來的路上，讓身邊的人做了一個美好的夢，我讓他們?nèi)ンw會綠色夢的美好，從而讓他們意識到綠色環(huán)保對他們生活環(huán)境的重要性罷了。這樣一來，他們便會自然而然地采取相關(guān)行動，攜手共筑綠色夢。因此，你就看到了你剛才所看到的一切了。一個人的力量是有限的，如果僅憑我個人的力量，我是遠遠改變不了這一切的。我所能做到的就是鼓勵更多的人參與到綠色夢的編織中來。”　　我恍然大悟。綠色夢，一個偉大而又復雜的夢。我怎么能幻想著遇到了你，一切問題就能迎刃而解呢?我現(xiàn)在才意識到自己之前的想法有多么不理智。我以為只要綠色使者一到，一切都會變好，把很多的時間都花費在了等待上，卻從來沒想過自己要去努力改變這一切。這也是大多數(shù)人的一種心理：我不做，還會有人去做的。結(jié)果就是沒人去做，自然而然地就出現(xiàn)了這種讓人后悔不已的局面。　　我抬頭往窗外看，路上熙熙攘攘的人群，開始收起口罩，全身心地投入到綠色環(huán)保工作中去。我想，是的。只有小力量凝聚成大力量，才能筑造起綠色夢的大廈，讓其屹立不倒。