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似水年華經(jīng)典臺詞對白摘抄(精選五篇)

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第一篇:似水年華經(jīng)典臺詞對白摘抄

似水年華經(jīng)典臺詞對白摘抄

在生活中,很多情況下我們需要用到臺詞,臺詞一般包括對白、獨白和旁白。那么問題來了,優(yōu)秀的臺詞都具備什么特點呢?下面是小編精心整理的似水年華經(jīng)典臺詞對白摘抄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

1、有些事,你把它藏在心里也許更好,等時間長了,回過頭去看它,也就變成了故事。《似水年華》

2、年華似水,匆匆一瞥,多少歲月,輕描淡寫。——黃磊《似水年華》

3、我知道你會走。我知道你知道。——黃磊《似水年華》

4、誰讓瞬間像永遠、誰讓未來像從前《似水年華》

5、永遠不要去回避你不了解的事兒,不要去回避你害怕的事兒,更不要去回避你內(nèi)心的聲音。《似水年華》

6、我們相愛過嗎?相愛過。有多久?好像是…好像是一瞬間。那剩下的呢?剩下的,是很多的掙扎還有惦念。你來了。對,我來了。我知道你會來。我知道你知道。你要走了。對,我要走了。我知道你會走。我知道你知道。那一夜,大雨如注,我在雨"中逃離,不是逃"離開我的家鄉(xiāng),而是逃離開我的記憶;那一夜,海棠花飄搖在風雨中,愛我的人在我近旁走過;那一夜,大雨如注,我在雨中摧毀,不是摧毀這歲月的堆積,而是摧毀我的記憶;那一夜,石塔依舊矗立在風雨中,我的愛人在遠方遺忘。《似水年華》

7、多希望地球是平的,那樣,我一直望下去,就可以看到你。《似水年華》

8、我給你寫了很多信,可是我沒有你的地址,那個郵箱,也沒有記憶。《似水年華》

9、那一夜,我從大雨中逃離,不是要逃離我的家鄉(xiāng),而是逃離我的記憶。《似水年華》

10、當你開始學會去等待生命的時候,你發(fā)現(xiàn)你等來的不是任何一個機會,也不是等來任何一次改變。你開始發(fā)現(xiàn)你等來的一個人是你自己,他開始從遠遠的地方向你走來,你開始學會了,用一種方式來了解你自己。——黃磊《似水年華》

11、成長的過程就是一個抵制誘惑的過程。——黃磊《似水年華》

12、人為什么喜歡回憶?因為人都愛自己,因為過去的事情對你是沒有威脅的。當沒有威脅的時候,人就容易顯露出真誠。——黃磊《似水年華》

13、生命中最強烈的告別,不是對哪一個人,對哪一個身邊的朋友,而是告別一個時代。你深深地去感受到,你已經(jīng)不再是那個年紀的你,你需要開始面對新的生活。——黃磊《似水年華》

14、有時我會想我寧愿做一個犯錯的人,也不要做一個錯過的人。——黃磊《似水年華》

15、人的一生中充滿了誤會,太多的誤會構成了我們生活的線索,有時候那個誤會我們一而再再而三地堅持,結果它就成為我們生活的一部分……像人生就是誤會一樣……這種誤會恰恰編織了讓我們稱之為緣分的東西……生活本身就是一連串的誤會構成的,看你怎么面對,怎么選擇。——黃磊《似水年華》

16、她只是本能地跟著感覺漫步,走過小橋,走過街衢,走過樹蔭,走進了一條深長的小弄。那條弄巷恬靜安逸,細長清幽,青磚地面,兩邊白墻高聳,另一頭的出口是一戶人家,虛掩的院內(nèi)芳草萋萋,在這冬日的上午,仿佛與周遭的喧囂隔著一個世界。英感嘆:也許這才是我要尋找的世界吧?——黃磊《似水年華》

17、這世界上沒有一個東西原本就是愛的`,都是喜歡,感興趣,因為有了認知,才有了愛。——黃磊《似水年華》

18、他們在渴求的是什么他們不是在要對方,他們在要自己我們在所有經(jīng)過的愛情當中,都不是看到的對方只是看到了自己——黃磊《似水年華》

19、我們在所以經(jīng)過的愛情之中,都不是看到對方,只是看到了自己。《似水年華》

20、憂愁來自煎熬,煎熬是因為等待,等待則是因為內(nèi)心蠢蠢欲動。——黃磊《似水年華》

21、一個男人和一個女人他們在完全對對方?jīng)]有任何了解和認識的情況下,竟然會在一個清晨擁抱在一起,他們在渴求的是什么,他們不是在要對方,他們在要自己,我們在所有經(jīng)過的愛情當中,都不是看到的對方,只是看到了自己。——黃磊《似水年華》

22、所有的事情不是我準備好了才去做的,而是當我開始做的時候我其實都還沒有準備好,等到結束的時候我才準備好,可能已經(jīng)結束。——黃磊《似水年華》

23、孤獨是來自心靈的不能抑制。——黃磊《似水年華》

24、這故事,是注定要發(fā)生。而且也注定,要這樣結束。《似水年華》

25、這里應該要有座山這樣就可以看得更高更遠如果這真有個山我站在山頂向南方望去是不是可以看到你可是地球是圓的你永遠都看不到我我們之間隔著千山萬水可是隔著千山萬水我也想看到你留在這里我不知道該用什么樣的方式告訴你我此刻想講的話可是我沒有別的方式《似水年華》

第二篇:淺析《追憶似水年華》

淺析《追憶似水年華》

摘要:普魯斯特是突破傳統(tǒng)創(chuàng)作手法的先鋒,其代表作《追憶流水年華》不僅是一部藝術作品,它也是一部理論作品。它是表現(xiàn)自我的一首優(yōu)美的詩,堪稱世界文壇的不朽杰作。本文的宗旨是概述普魯斯特的寫作背景以及他的藝術風格和思想意蘊。

關鍵詞:《追憶似水年華》 普魯斯特 意識流 符號

《追憶似水年華》是法國著名作家創(chuàng)作的長篇小說,全書共七卷,近300萬言,1905年構思,1913年出版首卷,第五至七卷在作者逝世后出版,全書出齊用了十四年時間。他的小說創(chuàng)作被視為一種尋求,不再是對現(xiàn)實生活做百科全書式的描寫。傳統(tǒng)小說家能未卜先知,駕馭時間,令讀者對故事情節(jié)緊追不舍。而現(xiàn)代小說家不再滿足對現(xiàn)實的寫真,而是強調(diào)創(chuàng)作的獨特性和創(chuàng)新性。某種程度上,語言形式比小說內(nèi)容更為重要。在《追憶似水年華》中,雖然有主人翁“我”,但沒有傳統(tǒng)小說里固有的貫徹始終的中心情節(jié),我們接觸的僅是回憶。由此可見,普魯斯特是突破傳統(tǒng)創(chuàng)手法,追尋新形式的先鋒和佼佼者。

一、普魯斯特的創(chuàng)作背景

普魯斯特出生于巴黎上層資產(chǎn)者家庭,自幼受母親的溺愛,生活無憂無慮。他自10歲患上哮喘病,身體纖弱,最終被疾病奪走生命。他年青時就步入上流社會圈子和文學沙龍,被視為上流社會的紈绔子弟。與上流社會交往這段經(jīng)歷為他作品中的人物塑造提供了豐富素材。父母親相繼去世,他深感孤獨,被人驟然遺棄。隨著歲月流逝,他病情愈加嚴重,細微的聲音、氣味、光線都會令他疾病發(fā)作。這令他憂郁,被迫告別上流社會,離群索居,憑著堅忍不拔的勇氣從事文學探索。在生命晚年,他把自己關在百葉窗常年緊閉的斗室里,全心全意投身到蓋世巨著的創(chuàng)作中去。“疾病使他不會像我們常人那樣受到時鐘的干擾,乃至分散注意力,反而讓他發(fā)現(xiàn)一種更為珍貴的時間:內(nèi)心的延續(xù)”[1]。他的時鐘與常人的時鐘不同,我們時鐘的指針永遠向前走,他的時鐘的指針則是向后退。他的追憶是復得往昔時光,戰(zhàn)勝時間,創(chuàng)造新的生命。這正是《追憶似水年華》的精髓。或許由于他自幼患病,疾病纏身、體質(zhì)纖弱,令他與眾人不同,不僅生理上而且心理上都對外界事物格外敏感,感情尤為細膩,秉有神經(jīng)質(zhì)人敏銳的悟性。與眾不同的經(jīng)歷有助于他把人物內(nèi)心世界描寫得惟妙惟肖。此外,父母相繼離世,使自幼就得到百般呵護的普魯斯特在物質(zhì)生活和精神生活上驟然發(fā)生巨變,惶恐不安。“這是導致他特殊精神狀態(tài)的一個不容忽視的重要因素,就連他摒棄傳統(tǒng)寫作風格而采用現(xiàn)代派敘述手法可能都與之有關。在身體處于半癱瘓的情況下,在極度的孤獨之中,他希望通過文學創(chuàng)作重構早年的心理發(fā)展和他失去的全部精神世界”[2]。由此可見,普魯斯特的文學創(chuàng)作與他獨特的個人經(jīng)歷息息相關。

二、理論主張以藝術風格

1.意識流通常指的是那種深入人物內(nèi)心的主觀描寫,它任意流動蹤跡難辨,并且往往是細線條而高密度的。普魯斯特與詹姆斯·喬依斯及弗吉尼亞·伍爾夫并稱為三大意識流大師,在他的小說代表作《追尋似水年華》中,意識流無疑是其特長。在描寫斯萬的那段辛苦而無望的愛情時,他就是大量運用這種藝術手法的。他主張讓人物主觀感受到的“真實”客觀地、自發(fā)地再現(xiàn)于紙面上,反對傳統(tǒng)小說出面介紹人物的身世籍貫、外界環(huán)境、間或挺身而出評頭論足的寫法,要求作者“退出小說”。

2.在假定沒有其他人傾聽的情況下,一個人物把自己的所感所思毫無顧忌的直接表露出來,就是“內(nèi)心獨白”。這是也是意識流文學最常用的技巧。其特點是在獨白中完全看不到作者的行跡,純粹是小說中人物自己的真實意識流露。這種內(nèi)心獨白被成為“直接內(nèi)心獨白”。此外,還有一種“間接內(nèi)心獨白”,雖然也是描寫人物的內(nèi)心活動,但是作者不時出來指點和解釋。這種內(nèi)心獨白所展現(xiàn)的意識活動通常屬于較淺的層次,比較連貫和合乎邏輯,語言形式也比“直接內(nèi)心獨白”正常。

3.所謂“內(nèi)心分析”,是指小說中的敘事人或人物很理智的對自己的思想和感受進行分析追索,并且是在并無旁人傾聽的情況下進行的。它與“內(nèi)心獨白”的區(qū)別在于它以理性為指引作出合乎邏輯的有條理的推理或說明,而非任意識自然流動。普魯斯特的《追憶似水年華》中就大量運用這種手法。

4.蒙太奇是電影中用來表現(xiàn)事物多重性的一系列手法,如“多視角”、“慢鏡頭”、“特寫鏡頭”、“閃回”等等。意識流小說家為了突破時空的限制,表現(xiàn)意識流動的多變性、復雜性,經(jīng)常采用這類手法。5.意識流小說家為了加強象征性的效果,有時采用詩歌和音樂的手段。他們廣泛運用意象比喻、樂章結構、節(jié)奏韻律、標點符號甚至離奇的拼寫方式來暗示人物在某一瞬間的感受、印象、精神狀態(tài)或作品寓意。

三、符號與思想意象

從《追憶似水年華》中我們可以看到普魯斯特的柏拉圖主義:學習就是回憶。學習就是認識一個物質(zhì)、一個對象、一個存在,就好像它們產(chǎn)生出有待破譯和闡釋的符號。符號是一種時間性的學習過程的對象,而不是抽象認識的對象,它構成了不同的世界,有空洞的社交符號,愛的謊言性的符號,以及物質(zhì)性的感覺符號,最后是本質(zhì)性的藝術符號。《追憶似水年華》中有著驚人的多元性,因而形成了其統(tǒng)一性。請看《追憶似水年華》中三個次要人物的共同點:圣盧是廣交朋友的知識分子,他關于戰(zhàn)爭藝術的高論就是要用花言巧語欺騙對手;諾布瓦深諳社交界的客套和外交辭令,是玩弄政治手腕的行家里手;戈達爾是外科醫(yī)生,他用冷酷的科學語言故弄玄虛,掩飾自己膽怯懦弱的本性。這三個外表不同、甚至對立的人的共同點,就是競相使用各自的語言符號共同勾勒出己經(jīng)逝去的時間。可見,作者通過展現(xiàn)時間符號的語言形態(tài),揭示符號語言與人物的內(nèi)在聯(lián)系,以便達到作品在敘述形式上的統(tǒng)一性,最終為我們展現(xiàn)出逝去時光的整體性特征。

激發(fā)思想的事物,正是符號。符號作為一種相遇的對象,保證了它給予思想的必然性。但思想的行動并不是來自某種自然的、簡單的可能性,而是一種創(chuàng)造,一種思想的行動在思想之中的創(chuàng)生。因此,在普魯斯特看來,真理不是被呈現(xiàn)的,而是被泄漏的;不是被傳播的,而是被解釋的;不是被意欲的,而是無意識的。從而可以看出《追憶似水年華》的重要主題就是:確切說來,探尋真理是無意識的歷險。時間雖然可以摧毀一切,但它唯獨不能抹掉回憶。時間流逝,人亡物毀,但事物本質(zhì)依然存在,它給人的獨特感覺經(jīng)久不變,從而幫助人征服永恒。

《追憶似水年華》中摒棄了傳統(tǒng)小說的創(chuàng)作手法,開創(chuàng)了現(xiàn)代小說的先河,己經(jīng)成為當之無愧的劃時代杰作。

參考文獻:

【1】(法)吉爾·德勒茲.普魯斯特與符號.上海譯文出版社,2008.【2】劉成富.20世紀法國“反文學”研究[M].南京:江蘇文藝出版社,2002.

第三篇:似水年華讀后感

周末的早上坐上長途車,像是去旅行,似水年華讀后感。其實一直都很想去旅行,只是缺少個伴兒吧!我覺得一個人的旅行太過孤單了,昨天和路以偉聊天很開心,我說有時間讓她陪著我去旅行,我們一直說要一起去的,只是她去了那么多地方,而我還沒出過省呢!還是說說周末的事兒吧,我發(fā)現(xiàn)我在別人家里都能睡的很香,吃的很舒服,其實周六看到小辛給我炒的山藥還有韭菜炒雞蛋,還有特意給我買的豆腐絲,很高興,我感覺她還記得我愛吃豆腐絲,所以感覺這個朋友真好!周末早上下了公交車,走在路上看著滿地的落葉,我感覺如果有陽光,風吹過也許會更美麗吧!坐在大巴車上,不時的有落葉飛到前風擋玻璃上,很好看。我突然覺得葉子飛舞的時候很美麗,很自由很輕松地把最美麗一面展現(xiàn)出來,看著窗外的葉子綠黃分明地隨風舞動,我還在想為什么我看到的是綠色的莊稼,秋天不是收獲的季節(jié)嗎,我應該看到滿眼的金黃色的麥子啊!后來一想馬上就立冬了,感覺到自己知識的貧瘠了。去見了老大,看著她現(xiàn)在挺幸福的,也又一次的明白了相聚的時候那么開心,然而分離卻是那樣的傷感。只是這次我好一點眼淚只是打了個轉,就消失了。

其實這幾天想了一些事吧,我發(fā)現(xiàn)人生充滿了意外和驚喜,所以我開始相信我大學日記本里抄的那段話,你永遠不知道下一秒會發(fā)生什么。

今天繼續(xù)看《似水年華》我只是看得郁悶了,我突然覺得這個故事就是一個完美的不現(xiàn)實的夢,也許現(xiàn)實也和這個夢一樣結局有點遺憾吧!然而我還是繼續(xù)喜歡上了它,以至于夢到過嫁給了黃磊,我想應該是嫁給了文吧!呵呵,它像個糖果,像種安慰,成長需要過程,忘記一些事情也需要過程,而我也許暫且允許自己做一些這樣的事情,沉浸在一個人的世界里,游走在別人的故事里,我覺得我好像就站在烏鎮(zhèn),走那些我最喜歡的橋,體會這些平靜,只是我不會在半夜出來跑步,我怕我擾亂了別人的夢,讀后感《似水年華讀后感》。突然想起那就“明月裝飾了你的窗戶,你裝飾了別人的夢”。我不知道自己為什么會那么喜歡橋,或許是看“新白娘子傳奇”的緣故吧,總感覺每座橋都是斷橋。我記得有一次我和路以偉去江堤樂園,我突然知道了也許男生和女生都喜歡那種感覺,女生把頭埋進男生懷里,男生的心里會突然有種責任感涌起的,不管結果怎樣了,我總想在那一刻他是想要好好愛身邊這個女孩的,而女孩在擁抱的那一刻,應該是最幸福的吧!我有時候覺得自己像個簡單的孩子。每天做一些不切實際的夢,有時候像是活在那些夢里,不想醒來。所以我才會覺得現(xiàn)在的自己是最輕松的,我有時間,可以寫日記、看電影、聽音樂,而找對象的問題對我來說是個順其自然的事情,所以我不是很煩惱。《似水年華》我看了一半了,也許你和我一樣愛上了這部電視劇,但是它對你的影響也許遠遠地超過了我。或者我們都追求那種單純美好的愛情。也許你覺得你也是文吧,但是你只是以為這樣深情的擁抱最動人,你只是想尋找那種感覺,而不知道的是你是否找到了那種感覺,然而我和你不同,我愛的不是那個夢,愛的是人,我不是要尋找夢里的感覺,我把這些想的多么美好,我寧愿這樣想的美好,這是最好的解釋。所以愿你找到那個你夢里的女孩,她才是你的“英”。突然覺得兩個太相近的人或許是不適合在一起的,可能更適合做朋友,然而我們都喜歡找個和我們相似的人,尋找到另一個自己,找到那個能讀懂我們的人。有點錯亂了,不知道該找個什么樣的人共度終生了。有網(wǎng)友評論說“談戀愛要像文和英過日子要像勁和秀 老了的時候要像齊叔,有個瑩可以思念......”

第四篇:《似水年華》讀后感

題記:我坐在琵卓河畔,哭泣。傳說,所有掉進這條河的東西,不管是落葉、蟲尸或鳥羽,都化成了石頭,累積成河床。假如我能將我的心撕成碎片,投入湍急的流水之中。那么,我的痛苦和渴望就能了結,而我,終能將一切遺忘……這是第二次看《似水年華》。熟悉的旋律,熟悉的畫面,熟悉的話語,一年前的回憶,感覺又通通那么強烈地浮現(xiàn)在眼前,不可抑制。安靜,溫暖,伴隨著昏暗的燈光,每周六的深夜,在完成那一大堆關系著高考的作業(yè)后,自己一個人在房間里,靜靜地融化自己。英是個獨特的女子,當她走下黑色的小車,踏在烏鎮(zhèn)冰涼的小巷上時,就注定了一場刻骨的迷茫。現(xiàn)代與古樸的撞擊,心靈交匯的震撼。陽光照耀,映射出夾雜在空氣中塵土,打在書院的屋子里。英抽出了那本厚厚的不知道有多少年歷史的書,就這樣,四目相對。忘卻,空白,顫動!她抽出的不是書,而是一段永恒的愛戀。一個永遠不會重復去一個地方的英,卻莫名地打破了自己的生活。第二次到烏鎮(zhèn)——橋頭,白色衣服的文和黑色衣服的英,遇見了。緣分嗎?長長的巷子,文拉起她的手,在時間與空間中奔跑,希望能沖脫一切,沖脫那隔著的山與水。第三次,在那間二傻說住著經(jīng)常搬走人的房子的走廊,回頭,微笑,心跳不止。“我知道你會來的。”“我知道你知道。”一個瞬間,一個眼神,一個呼吸,一個堅定,一個忘卻。一段糾扯不清的感情,是愛還是習慣,還是習慣的愛?十幾年的習慣,瞬間產(chǎn)生的愛,你選擇什么?世界上有很多事情都是在你沒有準備好的時候開始,而在你準備好的時候卻結束了。臺北的婚紗店里,英換上芙送給她的婚紗。芙問:“一個女人什么時候最幸福?”“不知道。”“是當她穿上婚紗的時候,心里最愛的男人就站在她的近旁。” ……終于,還是選擇了。也許是兩年后吧,當文和英再次相見,都已經(jīng)明白。在臺北,有那個堅實的雄,會為她在黃昏前拉好窗簾,打開燈:會讓她每次旅行回家時看到一束白色的花:會為她忍著眼淚切洋蔥。包容,習慣,依賴,眷戀。在烏鎮(zhèn),有每天偷吃酒釀的默默,有永遠奔跑著的默默,有對著復讀機說“文哥,我喜歡你”的默默,有醉倒哭倒在臺階上的默默,有執(zhí)著著等待答案的默默。等等等等……等什么?沒有人能說得上。齊叔等了一輩子,在書院的門口期待。也許,等到后面,連自己要等什么都忘了,只是一種習慣。有時候,就是還活在過去,不愿醒來。因為過去的美好能夠支撐一輩子。勁說是女人讓男人學會成長。英和默默也說:愛上一個男人,是會讓女人成長的,可是,讓彼此成長的兩個人卻往往不能在一起。等到一切變得太沉重/無奈選擇了放棄/看年華似水流/仿佛生命也跟著流走。似水年華,年華似水。有些東西只能用來回憶,只能是一種證明,對逝去的青春的回憶,對曾經(jīng)的愛情的證明。沉醉在黃昏里,水鄉(xiāng)。逢緣雙橋,愛情之塔,藍印花布,姑嫂餅,還有那墻壁石版上的刻子,一切的一切都是那么的完美,就像那句:黃昏是一天之中最美的時候,是白天與黑夜短暫的交替,那種令人迷戀而又絕望的美。令人陶醉。一個個破碎的片段,在我腦海中不斷地閃現(xiàn)。那繞人心扉的旋律一遍遍地在腦海中響起。黃磊說,看過《似水年華》的人,年紀小一點的會幻想,有一點年紀的就開始回憶。總以為自己會幻想很多,對那刻骨銘心的愛情。可是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),自己是在回憶。回憶一年前的許多,人和事。是自己老了嗎?我對自己說,是因為經(jīng)歷,因為選擇,因為放棄,所以在長大。這一年,是我成長最快的一年。換了個地方,從一個南方小城來到這個中庸的城市。依然是在昏暗的燈光下看《似水年華》,依然是在卸下一天的忙碌之后靜靜享受。可是,心境卻不能用“依然”來形容。但是,我會永遠記得那一年,第一次看《似水年華》,我花了整整5個月的時間看這部只有23集的電視劇。我經(jīng)歷了很多,學會了很多。一年后的今天,我在一個美麗的校園,等待著櫻花的綻放。靜靜地生活。不會忘記那句美麗的話:情書一定要寄,一定要郵票,要郵戳,要放進郵筒的瞬間。還有聶魯達的詩:當華美的葉片落盡,生命的脈絡才歷歷可見。我們曾醉在水鄉(xiāng),任年華似水。清晰如一盞燈,單純?nèi)缫簧乳T。在我的記憶深處,日子就像墻角那一張蛛網(wǎng)在烏鎮(zhèn)晃晃悠悠……

第五篇:嘆一句似水年華

嘆一句似水年華

———讀韓寒《青春》有感

青春是個很寬泛的詞匯,每個人的都不同。韓寒的青春無疑是精彩的。

我之所以淘這本《青春》來讀,可能僅是緣于在網(wǎng)絡上讀到這本書序言中的一段話:“過了少年,失去青年,踏向中年,機靈,勤奮,困苦,無望,想活得更好,活得更不好,有理想,不敢想,想創(chuàng)業(yè),怕失敗,盼真愛,卻已婚,恨特權,又敬畏,怨體制,但想做公務員,要買房房價漲,要買車油價漲,吃飽了勇敢,餓著了懦弱,遵紀守法,但眼看著胡作非為的一個個發(fā)家,想胡作非為,上路一半摩托車又被扣了。身邊能聽說的非投胎類混的很好的,似乎都不帶有正面激勵色彩。然后一晃眼,孩子該交擇校費了。”簡單的一段話,卻道出了當今社會大多數(shù)人的生活狀態(tài)。

書名叫《青春》,不過青春注定殘酷!第一篇是韓寒寫他的朋友,不過讀來感覺如同寫的是自己。殘酷的青春,活的一點都不瀟灑。也注定與那些被美化的“青春、雨季、花季”無關。有誰在乎過我們的青春?當然我的青春早已不在!懵懂的青春在“偉大”的教育中流逝,回憶起來只有考試只有分數(shù)。就像網(wǎng)絡上有人說的:“人生如同蝸牛,生下來,就背上了重重的殼,開始殼里放著課本,后來殼里放著工作,再后來,老婆、孩子、房子都裝進了殼里,真夠痛苦的。”

其它的文字,我就不一一拿來講了。讀韓寒的文字,感覺最難得是平靜、語調(diào)自然、不慌不忙,照理他說的話題,足夠讓他憤怒。但他沒有。網(wǎng)絡上的文字讀多了,會讓人憤懣。激昂的聲討,滿篇的污言有時候也讓人生厭,但韓寒的文字總體是干凈、溫文、不卑不亢,而且多少有些幽默感,讀起來不覺的沉重。

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