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西方人文主義思想的起源歷史備課教案

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在西文中,“人文精神”一詞應(yīng)該是humanism,通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。其核心思想為:一、關(guān)心人,以人為本,重視人的價值,反對神學(xué)對人性的壓抑;簡單地說,就是關(guān)心人,尤其是尊重人作為精神存在的價值。狹義地說是西方文藝復(fù)興時期的一種思潮。下面是小編為大家準(zhǔn)備的西方人文主義思想的起源歷史備課教案,希望對你們有幫助。

西方人文主義思想的起源歷史備課教案優(yōu)秀范文一

教學(xué)準(zhǔn)備

教學(xué)目標(biāo)

1. 知識與能力:

列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張,理解他們思想形成的原因,并對他們的思想作簡要的評價。

2.過程與方法:

①在分析和解讀材料事例中加深對西方人文精神的內(nèi)涵的理解;

②編演歷史劇,培養(yǎng)語言表達(dá)能力;

③將教材中的重要人物、重要概念、需要探究的主要問題,分配給學(xué)生在課前搜集,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流精神

3.情感態(tài)度與價值觀:

①通過本課學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生利用歷史唯物主義分析問題的能力,批判地繼承古典文化;②通過本課學(xué)習(xí),讓學(xué)生理解:一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。③教育學(xué)生追求真、善、 美。

教學(xué)重難點

重點:智者學(xué)派、蘇格拉底的思想主張及其評價

難點:如何理解思想家的哲學(xué)觀點

教學(xué)工具

幻燈片。圖片。

教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

2008年的北京奧運會,是每一個中國人都不能忘懷的一段驕傲而又溫暖的記憶。當(dāng)今世界唯一能把不同膚色、不同種族的國家和民族聯(lián)系在一起、并能激起人們高漲熱情的就是四年一次的奧運會。當(dāng)奧運圣火點燃,“更高、更快、更強(qiáng)”的口號響徹云霄的時候,誰能不對古希臘人油然而生敬意?這是古希臘人為世界留下的寶貴文化遺產(chǎn)和精神財富啊。今天就讓我們一同走進(jìn)奧運的故鄉(xiāng)希臘,去感受一下古希臘文化的人文精神。

【新課教學(xué)】

一.人們對宇宙萬物起源的探索情況:神、水、人。

先安排學(xué)生快速閱讀教材21頁的單元引言和22頁的本課引言,思考并概括“人們對宇宙萬物起源的探索情況及人文主義起源發(fā)展的線索”,然后教師概述:

人們對宇宙萬物起源的探索:1.前6世紀(jì)之前,世界由神創(chuàng)造2.前6世紀(jì),泰勒斯:“萬物都是由水形成的”。3.前5世紀(jì),智者學(xué)派:“人是萬物的尺度”。 西方的“人文主義”的演變和發(fā)展:起源:公元前5世紀(jì)古希臘的智者學(xué)派;壓抑:中世紀(jì)__的統(tǒng)治;發(fā)展:14至17世紀(jì)文藝復(fù)興和宗教改革;成熟:17、18世紀(jì)啟蒙運動。

二.人文主義思想的起源:智者學(xué)派

什么是智者學(xué)派?(概念)為什么在公元前5世紀(jì)的希臘會出現(xiàn)智者學(xué)派?(原因和背景)智者學(xué)派的主張有哪些?影響如何?(主張和影響)

1、“智者學(xué)派”的概念

有償傳授辯論、演說、修辭的技巧和參政知識的職業(yè)教師,自稱“智者”。反對派認(rèn)為他們巧言善辯、假冒智慧,稱其為“詭辯學(xué)派”。

那么當(dāng)時的希臘為什么會出現(xiàn)智者學(xué)派呢?

2、智者學(xué)派的出現(xiàn)背景

西方人文主義思想的起源歷史備課教案優(yōu)秀范文二

教學(xué)目標(biāo):

1. 知識與能力:

列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張,理解他們思想形成的原因,并對他們的思想作簡要的評價。

2.過程與方法:

①在分析和解讀材料事例中加深對西方人文精神的內(nèi)涵的理解;

②編演歷史劇,培養(yǎng)語言表達(dá)能力;

③將教材中的重要人物、重要概念、需要探究的主要問題,分配給學(xué)生在課前搜集,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流精神

3.情感態(tài)度與價值觀:

①通過本課學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生利用歷史唯物主義分析問題的能力,批判地繼承古典文化;②通過本課學(xué)習(xí),讓學(xué)生理解:一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。③教育學(xué)生追求真、善、 美。

教學(xué)重點、難點:

重點:智者學(xué)派、蘇格拉底的思想主張及其評價

難點:如何理解思想家的哲學(xué)觀點

教學(xué)方法:

根據(jù)新課標(biāo)要求,本課教學(xué)充分利用教材插圖,在教學(xué)中采用了圖示法、情景教學(xué)法、討論法、多媒體交互演示法、比較法、講述法、分析歸納法、探究法等多種教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在聽覺和視覺兩方面同時帶動學(xué)生聽課積極性和主動性。并通過啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極思考,達(dá)到傳授知識、培養(yǎng)能力的教學(xué)目的,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

課時安排:一課時

教學(xué)過程

西方人文主義思想的起源歷史備課教案優(yōu)秀范文三

尊敬的各位評委老師大家好

我是_號選手

今天我說課的內(nèi)容是必修三第十三課《西方人文主義思想的起源》。下面來介紹一下本課的說課流程,我將從以下四個方面來進(jìn)行我的說課,首先通過分析教材的內(nèi)容、地位作用和學(xué)生學(xué)習(xí)情況來確定教學(xué)重難點,然后制定相應(yīng)的學(xué)流程,最后是我的教學(xué)反思。

我們高中歷史在新課程改革之后就開始了模塊化專題式的教學(xué),而必修三正是高中必修三大模塊的文明史部分。本課位于第二單元的第一課。本課承接了必修一中《古代希臘的民主政治》,啟發(fā)了本單元下面兩課《文藝復(fù)興》和《啟蒙運動》,同時又與上一個單元《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》有對比,也與學(xué)生接下來要學(xué)習(xí)的政治必修四《生活與哲學(xué)》相呼應(yīng),所以本課在教材體系中具有承上啟下的作用。

這一課在內(nèi)容上就是圍繞著西方人文主義思想來展開的,在古希臘民主政治發(fā)展的背景下,主要講了智者學(xué)派、蘇格拉底以及亞里士多德、柏拉圖等人的思想主張,側(cè)重點不同,他們之間是繼承發(fā)展的關(guān)系。根據(jù)課標(biāo)要求的分析呢,本課的重點是掌握智者學(xué)派和蘇格拉底等思想家的思想主張,難點是理解思想家的觀點并進(jìn)行評價,理解人文主義精神的內(nèi)涵。

我們面對的是高二文科的學(xué)生,他們具備了一定的理性思維的能力,掌握閱讀、分析、方法,而且他們在必修一中已經(jīng)學(xué)過有關(guān)雅典民主政治的知識,對于理解本課的內(nèi)容有幫助。但由于他們還沒有學(xué)習(xí)政治必修四《哲學(xué)生活》的相關(guān)內(nèi)容,學(xué)生對于本課中幾位思想家的觀點和人文主義的內(nèi)涵這些抽象的概念是比較難以理解的。學(xué)生興趣也不是很高,因此在教學(xué)中要利用圖片、故事激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生理解抽象的概念是本節(jié)課要關(guān)注的點。

在新課導(dǎo)入中我選取了宙斯和赫拉的神話故事,向?qū)W生們提出問題,希臘神話中的“神”在形象上和性格上具有什么特點呢?學(xué)生可以得出具有人性化和人形化的特點,通過小故事能夠讓學(xué)生將抽象的人文主義思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w,在導(dǎo)入中就感性地初步認(rèn)識人文主義。并從導(dǎo)言入手選取了泰勒斯和赫拉特利特的名言,讓學(xué)生感受古代人們主要關(guān)注對象的變化是從神到自然,那關(guān)注的下一個對象就是由自然到人,由此來導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。

本節(jié)課需要識記的知識是三個子目中的代表人物就是普羅泰格拉、蘇格拉底柏拉圖和亞里士多德,以及他們的主要思想,這些知識是需要學(xué)生重點記憶的。在這里我采用的是表格法,讓學(xué)生自主地在課本中找出關(guān)于他們的主要觀點來填寫這個表格,將瑣碎的知識點用表格的形式表現(xiàn),使學(xué)生能夠清晰明了地梳理本節(jié)課知識。

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